پاورپوینت بررسی انسان‌شناسی از دیدگاه قرآن کریم

4,000 تومان می‌توانید توسط تمام کارت‌های بانکی عضو شتاب خرید خود را انجام داده و بلافاصله بعد از خرید فایل را دریافت نمایید. خرید و دانلود فایل سوال از فروشنده راهنمای دریافت
  • اطلاعات و مشخصات فایل
پاورپوینت بررسی انسان‌شناسی از دیدگاه  قرآن کریم
  • کد فایل: 36824
  • قیمت: 4,000 تومان
  • فرمت فایل دانلودی: .zip
  • حجم فایل: 74 کیلوبایت
  • تعداد مشاهده: 2482 بازدید
  • تعداد صفحات: 21 صفحه
  • اطلاعات فروشنده

شرح فایل

 «و هو الذی جعلکم خلائف الارض» آیه 165 سوره انعام
 قرآن مکرراً انسان را به عنوان خلیفه و نماینده خدا روی زمین معرفی می‌کند. این تعبیر ضمن روشن ساختن مقام بشر، این حقیقت را بیان می‌کند که اموال، ثروت‌ها، استعدادها و تمامی مواهبی که خدا به انسان داده در حقیقت مالک اصلیش او است و انسان تنها نماینده و مجاز و مأذون از طرف او می‌باشد، بدیهی است که هر نماینده‌ای در تصرفات خود استقلال ندارد بلکه باید تصرفاتش در حدود اجازه و اذن صاحب اصلی باشد.

 در آیه 10 سوره اعراف خداوند می‌فرماید «ما مالکیت و حکومت و تسلط شما را بر زمین مقرر داشتیم و انواع وسائل زندگی را برای شما در آن قرار دادیم اما با این حال کمتر شکر این همه نعمت و موهبت را به جای می‌آورید.»
 این آیه مانند بعضی دیگر از آیات قرآن پس از ذکر نعمت‌های پروردگار مردم را به شکرگزاری دعوت می‌کند و ناسپاسی آن‌ها را نکوهش می‌کند.

 در مورد انسان تعبیرات مختلفی در قرآن آمده است. در آیات زیادی از او به بشر تعبیر شده، در آیات فراوانی به انسان و در آیاتی نیز به عنوان بنی‌آدم.
 و عجیب این که در بسیاری از آیاتی که از او به انسان تعبیر شده، صفات نکوهیدی و مذمومی برای او ذکر گردیده است مثلاً
 1 در آیاتی انسان به عنوان موجود فراموش کار و حق ناشناس معرفی شده است. مَرَّ کَأَن لَم یَدعُنا (یونس، آیه12)
 2 در جایی دیگر به عنوان موجود ضعیف. خُلق الانسانُ ضَعیفا (نساء، آیه28)
 3 در جایی به عنوان انسان بخیل. و کان الانسانُ قَتورا (اسراء، آیه100)
 4 در جایی به عنوان انسانی عجول. و کان الانسانُ عجولا (اسراء، آیه11)
 به این ترتیب می‌بینیم انسان در قرآن به عنوان موجودی که دارای جنبه‌های منفی فراوان و نقطه‌های ضعف متعددی است معرفی شده است.
 آیا این همان انسان است که خدا او را در احسن تقویم و بهترین ساختمان آفریده است؟ «لقد خَلَقنا الانسانَ فی اَحسَنِ تقویم» (تین، آیه4)

 آینده تاریک گاهی اضطراب و نگرانی به خاطر آینده تاریک و مبهمی است که در برابر فکر انسان خودنمایی می‌کند، احتمال زوال نعمت‌ها، گرفتاری در چنگال دشمن، ضعف و بیماری، ناتوانی، همه این‌ها انسان را رنج می‌دهد اما ایمان به خدا می‌تواند این گونه نگرانی‌ها را از میان ببرد و به او آرامش دهد.
 2 گذشته تاریک گاه گذشته تاریک زندگی فکر انسان را به خود مشغول می‌دارد و همواره او را نگران می‌سازد، نگرانی از گناهانی که انجام داده، از لغزش‌ها، کوتاهی‌ها، اما با توجه به این که خداوند غفار و توبه‌پذیر و رحیم و غفور است به او آرامش می‌دهد.
 3 ضعف در برابر عوامل طبیعی.
 4 احساس پوچی گاهی نگرانی و اضطراب احساس پوچی و بی‌هدفی در زندگی است ولی کسی که به خدا ایمان دارد مسیر تکاملی زندگی را به عنوان یک هدف بزرگ پذیرفته است


محتوای فایل دانلودی

 «و هو الذی جعلکم خلائف الارض» آیه 165 سوره انعام
 قرآن مکرراً انسان را به عنوان خلیفه و نماینده خدا روی زمین معرفی می‌کند. این تعبیر ضمن روشن ساختن مقام بشر، این حقیقت را بیان می‌کند که اموال، ثروت‌ها، استعدادها و تمامی مواهبی که خدا به انسان داده در حقیقت مالک اصلیش او است و انسان تنها نماینده و مجاز و مأذون از طرف او می‌باشد، بدیهی است که هر نماینده‌ای در تصرفات خود استقلال ندارد بلکه باید تصرفاتش در حدود اجازه و اذن صاحب اصلی باشد.
 در آیه 10 سوره اعراف خداوند می‌فرماید «ما مالکیت و حکومت و تسلط شما را بر زمین مقرر داشتیم و انواع وسائل زندگی را برای شما در آن قرار دادیم اما با این حال کمتر شکر این همه نعمت و موهبت را به جای می‌آورید.»
 این آیه مانند بعضی دیگر از آیات قرآن پس از ذکر نعمت‌های پروردگار مردم را به شکرگزاری دعوت می‌کند و ناسپاسی آن‌ها را نکوهش می‌کند.
 در مورد انسان تعبیرات مختلفی در قرآن آمده است. در آیات زیادی از او به بشر تعبیر شده، در آیات فراوانی به انسان و در آیاتی نیز به عنوان بنی‌آدم.
 و عجیب این که در بسیاری از آیاتی که از او به انسان تعبیر شده، صفات نکوهیدی و مذمومی برای او ذکر گردیده است مثلاً
 1 در آیاتی انسان به عنوان موجود فراموش کار و حق ناشناس معرفی شده است. مَرَّ کَأَن لَم یَدعُنا (یونس، آیه12)
 2 در جایی دیگر به عنوان موجود ضعیف. خُلق الانسانُ ضَعیفا (نساء، آیه28)
 3 در جایی به عنوان انسان بخیل. و کان الانسانُ قَتورا (اسراء، آیه100)
 4 در جایی به عنوان انسانی عجول. و کان الانسانُ عجولا (اسراء، آیه11)
 به این ترتیب می‌بینیم انسان در قرآن به عنوان موجودی که دارای جنبه‌های منفی فراوان و نقطه‌های ضعف متعددی است معرفی شده است.
 آیا این همان انسان است که خدا او را در احسن تقویم و بهترین ساختمان آفریده است؟ «لقد خَلَقنا الانسانَ فی اَحسَنِ تقویم» (تین، آیه4)
 آینده تاریک گاهی اضطراب و نگرانی به خاطر آینده تاریک و مبهمی است که در برابر فکر انسان خودنمایی می‌کند، احتمال زوال نعمت‌ها، گرفتاری در چنگال دشمن، ضعف و بیماری، ناتوانی، همه این‌ها انسان را رنج می‌دهد اما ایمان به خدا می‌تواند این گونه نگرانی‌ها را از میان ببرد و به او آرامش دهد.
 2 گذشته تاریک گاه گذشته تاریک زندگی فکر انسان را به خود مشغول می‌دارد و همواره او را نگران می‌سازد، نگرانی از گناهانی که انجام داده، از لغزش‌ها، کوتاهی‌ها، اما با توجه به این که خداوند غفار و توبه‌پذیر و رحیم و غفور است به او آرامش می‌دهد.
 3 ضعف در برابر عوامل طبیعی.
 4 احساس پوچی گاهی نگرانی و اضطراب احساس پوچی و بی‌هدفی در زندگی است ولی کسی که به خدا ایمان دارد مسیر تکاملی زندگی را به عنوان یک هدف بزرگ پذیرفته است

خرید و دانلود فایل
  • قیمت: 4,000 تومان
  • فرمت فایل دانلودی: .zip
  • حجم فایل: 74 کیلوبایت

راهنمای خرید و دانلود فایل

  • پرداخت با کلیه کارتهای بانکی عضو شتاب امکانپذیر است.
  • پس از پرداخت آنلاین، بلافاصله لینک دانلود فعال می شود و می توانید فایل را دانلود کنید. در صورتیکه ایمیل خود را وارد کرده باشید همزمان یک نسخه از فایل به ایمیل شما ارسال میگردد.
  • در صورت بروز مشکل در دانلود، تا زمانی که صفحه دانلود را نبندید، امکان دانلود مجدد فایل، با کلیک بر روی کلید دانلود، برای چندین بار وجود دارد.
  • در صورتیکه پرداخت انجام شود ولی به هر دلیلی (قطعی اینترنت و ...) امکان دانلود فایل میسر نگردید، با ارائه نام فایل، کد فایل، شماره تراکنش پرداخت و اطلاعات خود، از طریق تماس با ما، اطلاع دهید تا در اسرع وقت فایل خریداری شده برای شما ارسال گردد.
  • در صورت وجود هر گونه مشکل در فایل دانلود شده، حداکثر تا 24 ساعت، از طریق تماس با ما اطلاع دهید تا شکایت شما مورد بررسی قرار گیرد.
  • برای دانلود فایل روی دکمه "خرید و دانلود فایل" کلیک کنید.

نام
ایمیل
تلفن تماس
سوال یا نظر